ሰዎች የአልኮል እና የአደንዛዥ ዕፅን መመልከት እንዴት እንደሚመለከቱት ታሪክን ያስገኛል

በር ቡድን Inc.

በቅርቡ የተሾሙት የዘመናዊ ታሪክ ፕሮፌሰር ገማ ብሎክ ማኅበራዊ ጉዳዮች እና ምኞቶች በመድኃኒት ውግዘት ወይም ውዳሴ ውስጥ ተደብቀዋል ፡፡ ላለፉት ሁለት ምዕተ-ዓመታት አደንዛዥ ዕፅ እንዴት እንደሚወራ መርምራለች ፡፡

በዘመናዊው አለም የ 19 ኛው መቶ ዘመን ሰዎች ከሞላ ጎደል የከተማውን ሕይወት ለመቋቋም ሞርፊን ይጠቀሙ ነበር. የድህረ-ጦርነት ምዕራባውያን በጣም አስቸጋሪ የሆነውን የሩክ ሩጫ ለመደገፍ እንዲችሉ ፍጥነት እና አውታሮች ያስፈልጋሉ, እናም ኤል ኤስ ዲ ከሲቪል ማህበረሰብ ተቋርጦ ነበር. ባለፉት ዘመናት በኦፔን ዩኒቨርሲቲ ትምህርቶች ላይ የገለጹት የዛሬው ዘመን የፕሮፌሰር ፕሮፌሰር ዘንድዊው ሂስትሪ ፕሮፌሰር ገመማ ቡሎም በዘመዶቻቸው ውስጥ የሚፈጸሙትን የሞት ፍርድ በአደባባይ ስለሚያጋጥሟቸው ስጋቶች እና ስለ ኅብረተሰብ ጥልቅ ማስተዋል ለመስጠት ነው.

ስነ-ጾም እንደ ዘይቤ (ስነ-ድምጽ) ማለት የአንተን ንግግር ተብሎ ይጠራል. ምን ብዬ አስባለሁ?

በአሥራ ዘጠነኛው ክፍለ ዘመን ምሁራን በወቅቱ ስለ ከተማ መስፋፋት እና ስለ ሕይወት መፋጠን ያሳስቧቸው ነበር ፡፡ ሀሳቡ የከተማው ነዋሪዎች አዕምሮ ያለማቋረጥ ግብር ይጣልባቸው ነበር ፡፡ የሰው አንጎል ያንን ማስተናገድ ይችላል?

በዚያን ጊዜ በጣም ትንሽ ሞርፊን እንዲሁ ጥቅም ላይ ውሏል; ያ በ 1803 ከኦፒየም ተለይቷል ፡፡ እናም ይህ ልማድ ስለ ጫጫታ ህይወት ከሚያስጨንቁ ነገሮች ጋር የተቆራኘ ነበር ፡፡ ተጠቃሚዎች ሞርፊን የወሰዱት ምክንያቱም አለበለዚያ ሁሉንም ጫጫታዎች መቋቋም አልቻሉም ፣ ወይም ሀሳቡም እንዲሁ ነበር ፡፡ ግን ሞርፊን ቀደም ባሉት ጊዜያትም ሊሠራ ይችል ነበር - ያኔ ቢሆን ኖሮ ፡፡ የእነዚህ ዓይነቶች ዘዴዎች መመልከታቸው ስለዚህ አጠቃላይ የሕብረተሰቡን ትችት የሚያመለክቱ ምሳሌዎች ናቸው ፡፡ በተለየ መከናወን ስላለበት ነገር ሀሳቦችን ለማግኘት ፡፡

ያ በ 20 ኛው ክፍለ ዘመን እንዴት ነበር?

The ከጦርነቱ በኋላ ሰዎች ስለ ጭንቀት ዘመን ፣ ስለ የፍርሃት ዘመን ተናገሩ ፡፡ ምዕራባውያን በቀዝቃዛው ጦርነት ሥጋት እና በማህበራዊ ስኬታማ የመሆን ግፊት ይሰቃያሉ ፡፡ በውጤቱም ፣ ድብርት እና ኒውሮሳይስ ፈጠሩ እና እነሱን ለመቋቋም እነሱ ወደ ፍጥነት ፣ ወደ መጠጥ ወይም ወደ ማስታገሻነት ዘወር ብለዋል ፣ ወይም ንድፈ ሀሳቡ እንደዛው ፡፡

ያ በጣም ጥሩ የአደገኛ መድሃኒቶች ግምገማ ነበር-ህብረተሰቡን መቋቋም ለማይችሉ ደካማ ሰዎች የሆነ ነገር። ግን በተቃራኒው ደግሞ ይቻል ነበር ፡፡ ለምሳሌ ከ XNUMX ዎቹ ጀምሮ ካናቢስ ፣ ኤል.ኤስ.ዲ እና ሄሮይን እንደ ፀረ-ባህል አካል ሆነው ተቀርፀው ነበር ፣ በመሰረቱ ላይ የተነሳ መካከለኛ ጣት እና ወደ ከፍተኛ ንቃተ ህሊና የሚደርሱበት መንገድ ፡፡

ሌላው ምሳሌ ደግሞ በ XNUMX ዎቹ እንደራስ-ልማት ዘዴ ተደርጎ የተገለጸው ፕሮዛክ ነው ፡፡ እስከዚያው ድረስ የአእምሮ ሕክምና መድኃኒቶች የመደብዘዝ ምስል ነበራቸው ፣ ግን ፕሮዛክ ተጠቃሚዎች እራሳቸውን እንዲያዳብሩ ተስፋ በማድረግ ከፍ እንዲል ተደርጓል ፡፡ የሕብረተሰቡ ሥነ-ልቦና ከፍተኛ ደረጃ ላይ ሲደርስ እና እያንዳንዱ ሰው በራሱ ላይ መሥራት ነበረበት ያንን ጊዜ ጠብቆ ነበር።

የመዝናኛ መድኃኒቶችን እና መድኃኒቶችን ሳይለዩ ፕሮዛክን በተመሳሳይ ሄሮይን እና ኤል.ኤስ.ዲ በተመሳሳይ ትንፋሽ ውስጥ ትጠቅሳለህ ፡፡ እንዴት?

‛ሄሮይን ፣ ኤክስታሲ ፣ ኤል.ኤስ.ዲ - አሁን የተከለከሉ ሁሉም ንጥረ ነገሮች በአንድ ወቅት እንደ መድኃኒት በደስታ ተቀበሉ ፡፡ ለምሳሌ ፣ በ XNUMX ኛው ክፍለ ዘመን ካናቢስ ለአእምሮ ህመምተኞች እንደ ማስታገሻነት ጥቅም ላይ ውሏል ፡፡

ከዚያን ጊዜ አንስቶ ካናቢስ ታግዶ ነበር ፣ አሁን ግን የመድኃኒት እና የመዝናኛ አጠቃቀም በብዙ ቦታዎች በሕጋዊነት የተደገፈ በመሆኑ አሁን ተመልሶ ይመጣል ፡፡ እንዲህ ዓይነቱን የማዕበል እንቅስቃሴዎች የበለጠ ያዩታል። ምክንያቱም በመድኃኒቶችና በመድኃኒቶች መካከል ያለው ልዩነት በሰዎች የተከናወነ ስለሆነ ይለወጣል ፡፡ እነዚህ ተለዋዋጭ እሴቶች ለታሪክ ተመራማሪው ፍላጎት አላቸው ፡፡

በተጠቃሚዎች ተሞክሮዎች ላይ ምርምርን ያካሂዳሉ እና የአደንዛዥ ዕፅ አወንታዊ ተግባራትን ማድመቅ ይፈልጋሉ. ጎጂዎቹ ጎኖች ከስዕሉ አይወጡም?

Drug የመድኃኒት አጠቃቀም ከብዙ ሥቃይ ጋር ሊዛመድ እንደሚችል በእርግጠኝነት ለመካድ አልፈልግም ፡፡ በተለይ አልኮል ገዳይ ነው ፡፡ ግን ብዙ መድሃኒቶች በጣም በተናጥል እንደ መጥፎ ተደርገው ይታያሉ። ይበልጥ የተደረደሩ ምስሎችን ለማግኘት ማስታወሻዎችን ፣ የፖሊስ ፋይሎችን እና ቃለ-ምልልሶችን እመለከታለሁ ፣ እራሳቸውን ለሰዎች ማብራሪያ ፣ ለምን እና እንዴት እንደጠቀሙ ፡፡ ምክንያቱም ብዙውን ጊዜ ያንን አመለካከት ችላ እንላለን ፡፡

ሙሉውን ፅሁፍ ያንብቡ Volkskrant.nl (ምንጭ)

ተዛማጅ ጽሑፎች

አስተያየት ይተው

[adrate banner = "89"]