L'été dernier, les cafés CBD en France ont poussé comme des champignons. Grâce à une échappatoire, des entreprises éphémères vendaient des huiles au CBD, des boissons au cannabis et des onguents infusés au cannabidiol. Un remède à la mode et le remède contre l'insomnie, l'anxiété et bien plus encore selon beaucoup. Cependant, le gouvernement français a réagi très rapidement et a officiellement interdit la vente de CBD à la mi-juin. Les cafés du CBD ont donc disparu comme neige au soleil.
Pourtant, la population française a brièvement senti l'usage du cannabidiol. Cela a conduit à un mouvement en France pour légaliser le cannabis dans «la douce France». Fin juin, des dizaines d'économistes, de médecins et d'hommes politiques ont publié une lettre ouverte dans le magazine d'information populaire L'Obs, dénonçant la «faillite» de l'interdiction du cannabis et plaidant auprès de la nation pour la légalisation. En outre, un rapport a été publié par le Conseil consultatif du Premier ministre français, critiquant la guerre contre la drogue comme un échec français coûteux et appelant à la légalisation du cannabis pour des raisons financières.
Approbation des tests de cannabis
L'agence française de sécurité des médicaments a approuvé le lancement d'essais sur le cannabis médicinal en juillet. Quelque chose que les militants et les médecins réclament depuis 2013. Le débat sur la politique française en matière de drogue reflète en grande partie des conversations similaires qui ont conduit une douzaine d'États américains à légaliser et réglementer le cannabis depuis 2014. Cependant, il y a une grande différence: la France a pratiquement ignoré le lien entre race, cannabis et incarcération de masse.
La guerre cachée de la France contre la drogue
Il est prouvé que les musulmans ont été punis de manière disproportionnée au cours des 50 dernières années d'interdiction du cannabis. Environ un cinquième des détenus français ont été condamnés pour des délits liés aux drogues - un pourcentage comparable à celui des États-Unis, selon le ministère français de la Justice. Presque tous les hommes.
Il n'y a pas de répartition démographique de cette population, car le credo français de «l'égalité absolue» entre les citoyens interdit depuis 1978 la collecte de statistiques fondées sur la race, l'ethnie ou la religion. Mais le sociologue Farhad Khosrokhavar, qui étudie le système carcéral français, a constaté qu'environ la moitié des 69.000 XNUMX personnes incarcérées en France aujourd'hui sont des musulmans d'origine arabe.
Les musulmans ne représentent que 9% du 67 million d’habitants en France.
Selon une étude de janvier 2018 commandée par l'Assemblée nationale française, sur les 117.421 arrestations pour drogue en France en 2010, 86% étaient liées au cannabis. La même étude rapporte que le nombre de personnes arrêtées chaque année pour `` simple usage '' de cannabis en France a été multiplié par 2000, passant de 2015 10 à 14.501 139.683 entre XNUMX et XNUMX.
En résumé, ces données et d'autres suggèrent que jusqu'à 1 sur les prisonniers 6 en France aujourd'hui peut être un homme arabe musulman qui a utilisé, vendu ou possédé du cannabis.
Histoire du haschisch français
Puis sur l'histoire du hasch en France. Les Français du 19 siècle croyaient que cette drogue était la cause de la folie, de la violence et du crime chez les musulmans nord-africains. Le lien entre le haschisch et les musulmans violents était enraciné dans la conscience nationale. Et cela a eu un impact sur la politique du gouvernement français pendant des décennies.
Les fonctionnaires et les médecins de l'Algérie coloniale française, qui considéraient l'utilisation du haschich comme une cause de folie et de crimes violents, ont rempli les hôpitaux psychiatriques en Algérie de musulmans locaux qui souffriraient de «foil haschischique» - fondamentalement «de folie frigorifique». Une telle réflexion a également contribué à justifier la création en 1875 du Code de l'Indigènat, une loi française qui institutionnalisait le racisme et l'apartheid en Afrique du Nord française en désignant officiellement les musulmans comme sujets plutôt que comme citoyens.
Racisme de cannabis
La France a établi des codes juridiques distincts et inégaux qui favorisent la ségrégation, le travail forcé et les restrictions des droits civils des musulmans et d'autres Africains.
L'association stigmatisante entre les musulmans, le haschich et le crime s'est poursuivie après la fin de l'Empire français en 1968. Elle a suivi les Nord-Africains qui ont émigré en France, considérés comme vulnérables à la violence et au crime et, en tant que tels, soumis au contrôle gouvernemental , interrogatoires et excès de police en France. Les députés français qui voulaient criminaliser le cannabis à la fin des années XNUMX ont embrassé ces opinions discriminatoires.
Ils ont décrit le problème croissant de la drogue dans le pays comme un "fléau étranger" propagé par les trafiquants de drogue arabes. Un membre de l'Assemblée nationale française a même cité Sacy, rappelant à ses collègues législateurs que le cannabis a jadis inspiré un culte d'assassins musulmans appelé les «Hachichins». Bien entendu, cette image stigmatisante n'existe plus aujourd'hui. Pourtant, le nombre de musulmans incarcérés pour des crimes liés à la drogue suggère que ce racisme historique en France perdure.
Si la France réglemente le cannabis légal, de nombreux médecins, fumeurs d'herbes, économistes et sociétés productrices de cannabis s'en réjouiront. Mais ce peuvent être les musulmans français qui en bénéficient le plus.
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